こんな意味があるなんてはじめて知りました。
エレミヤは旧約聖書の『エレミヤ書』に登場する古代ユダヤの預言者。イエレミヤとも表記する。紀元前7世紀末から紀元前6世紀前半の、バビロン捕囚の時期に活動した。父はアナトトの祭司ヒルキヤ。アナトトはベニヤミン族の地にあった祭司たちの町であった[1]。このことからエレミヤの家系は、ダビデ王の死去後に対立後継者アドニヤをたてたことを理由にソロモン王から祭司を罷免させられ、アナトトに追放された祭司アビアタルにつながるものであると思われる[2]。
旧約聖書のうち『エレミヤ書』、『エレミヤの哀歌』、『列王記』上下は伝統的にエレミヤの著作と考えられてきた。現代の研究者には他の文書にもエレミヤの関与を想定するものがいる。『エレミヤ書』は四大預言書のひとつとされ、旧約時代の預言者のなかでも、重要視される人物の一人である。
エレミヤに関する伝承
ラビ文学において、エレミヤはしばしばモーゼと対比される。
キリスト教の伝承には、エレミヤがエジプトでユダヤ人国粋派によって石打ちにあい殉教したとするものがある[14]。この伝承は、のちにユダヤ教にも伝えられたが、おそらく失われたユダヤ伝承に依拠したものと考えられる。
また別の伝承では、エレミヤが祈祷によって、エジプトをワニと鼠の災厄から救い、そのことによってエジプト人から篤く崇敬されたと伝える。
著作と筆者問題
伝統的にエレミヤは『列王記』上下、『エレミヤ書』および『エレミヤの哀歌』の著者とみなされてきた。これらの著作をエレミヤが口述し、エレミヤの弟子で写字生のバルクが筆記したと考えられてきた。
近現代の研究では、文体研究から、エレミヤは他の旧約聖書文書の執筆ないし編纂にも関わったと考えられるようになった。『エレミヤ書』と『哀歌』の言語と、『申命記』、および「申命記史観年代記」と呼ばれる一連の文書『ヨシュア記』、『士師記』、『サムエル記』上下、『列王記』上下の言語の類似が指摘されている。
引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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